Una serie di citazioni, spunti e stimoli vari (soggettivi e parziali per carità) che avrebbero dovuto comporre una riflessione seria, articolata e coinvolgente sulla commemorazione dei 150 anni dell’unificazione d’Italia che non ho mai scritto

Del sognare ad occhi aperti e del fantasticare. Prova di mancanza di carattere e di passività. Si immagina che un fatto sia avvenuto e che il meccanismo della necessità sia stato capovolto. La propria iniziativa è divenuta libera. Tutto è facile. Si può ciò che si vuole, e si vuole tutta una serie di cose di cui presentemente si è privi.

E’, in fondo, il presente capovolto che si proietta nel futuro. Tutto ciò che è represso si scatena.

Occorre invece violentemente attirare l’attenzione nel presente così com’è, se si vuole trasformarlo. Pessimismo dell’intelligenza, ottimismo della volontà.

(Antonio Gramsci, Passato e Presente – Quaderni dal carcere, Editori Riuniti 1974, pag 23)

Ecco, invece, cosa pensa il misantropo protagonista dell’ultimo romanzo-affresco di Eco, ambientato proprio 150 anni fa, poco prima dell’unificazione. Dietrologie, complotti, massoni, ebrei, gesuiti e la storia d’Italia vista come non la si racconta mai sui libri di storia.

L’italiano è infido, bugiardo, vile, traditore, si trova più  a suo agio col pugnale che con la spada, meglio col veleno che col farmaco, viscido nella trattativa, coerente solo nel cambiar bandiera a ogni vento – e ho visto che cosa è accaduto ai generali borbonici non appena sono apparsi gli avventurieri di Garibaldi e i generali piemontesi [...]

(Umberto Eco, Il Cimitero Praga, Bompiani 2010, pag. 17)

Altre importanti suggestioni da approfondire:

A 150 dall’unificazione

• Il brand Made in Italy è, a quanto pare, “il terzo al mondo per notorietà dopo Coca-cola e Visa” (fonte).

A costo di essere retorico

• La logica “risorgimentale” del Gattopardo che avrete sentito milioni di volte: “se vogliamo che tutto rimanga com’è bisogna che tutto cambi“

E, visto che ci siamo

• Orson Welles che parla della borghesia italiana nella Ricotta di Pasolini

e, naturalmente

• Pasolini che parla dell’Italia.

Per finire con

• Sole, pizza e amore con i Quattro Cetra precursori della sottile linea che separa il “provincialismo folcloristico” dal “carattere nazionale” e qui – ma già l’avete capito da un pezzo – si chiude il cerchio tornando a Gramsci e al “nazional popolare”.

Viva l’Italia

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1. Socchiudi gli occhi e sogna, finché c’è la gioventù

Rory da quando ha conosciuto Logan praticamente si è rincretinita: passa le serate a bere birra con gli amici aristo-snob di Logan e addirittura si fa anche arrestare (avevano deciso, lei e Logan, di rubare uno yacht…). Lorelai non sa più come comportarsi. Credeva di aver cresciuto bene la figlia. E invece. Dove ha sbagliato come madre? S’intristisce. Il che, per una come Lorelai non è normale.

Luke (che è da un po’ che sta con Lorelai anzi, quasi quasi ha comprato casa per mettere su famiglia) saprebbe eccome come comportarsi. E noi siamo tutti con lui. Ma non fa niente e asseconda Lorelai nel suo laissez faire laissez passer.

Insomma per farla breve: Rory lascia Yale (Rory-la-rompina-voglio-fare-la-giornalista lascia Yale?!?) e va a vivere dai ricchissimi nonni che le  offrono aiuto: le regalano la depandance e le procurano un avvocato (per la storia dello yacht). Nonostante ciò Rory viene condannata a prestare servizio civile (giusto). I nonni sono contenti lo stesso perché hanno la nipote in giro per casa.

Possibile che a nessuno venga in mente che è pura follia lasciare Yale? Sì, oltre a Lorelai e Luke (forza Luke!) una stupenda scena madre è affidata a Paris amica/nemica/nemesi/sparring-partner scolastica di Rory da una vita.

Comunque, visto che madre e figlia non si parlano praticamente più, la nonna si offre come intermediaria per prendere alcuni effetti personali di Rory ancora a casa di Lorelai.

Lorelai, triste nonché umiliata nel suo duplice ruolo di figlia-che-ha-fatto-una-figlia-a-16 anni (e non ha nemmeno iniziato l’università) e madre-divertente che credeva di aver instaurato un rapporto “speciale” (con sua figlia), irrompe in piena notte nella stanza da letto dei suoi genitori con un cesto di cianfrusaglie di Rory.

Lorelai chiede “perché” alla madre e la madre non capisce, allora Lorelai, con lacrime di rabbia, frustrazione e delusione che solo una madre/figlia può tirare fuori, le racconta la storia/parabola/aneddoto/storia zen della Rana e dello Scorpione:

La Rana e lo Scorpione

In sintesi: lo Scorpione deve attraversare un torrente. L’acqua è alta. Chiede alla Rana di trasportarlo. La Rana risponde: “sei matto? mi pungeresti e io morirei” ma lo Scorpione risponde: “se ti pungo moriamo entrambi: io non so nuotare”. La Rana si fida e lo fa salire. Inizia a nuotare. A metà del torrente sente un pizzico sulla schiena e prima di affogare si gira verso lo Scorpione: “Perché? Perché l’hai fatto?”. “Non posso farci niente: è la mia natura”, risponde lo Scorpione.

E, da quel momento, non sto facendo altro che pensare a tutti i film che ho visto in cui veniva citato questo aneddoto che alcuni pensano (erroneamente) derivi dai Greci (non è che ogni volta che sentiamo una storiella di animali vuol dire che l’abbia scritta Esopo, leggi più giù).

Comunque, per quanto mi riguarda, la prima volta che l’ho sentito era nella moglie del soldato:

http://www.youtube.com/watch?v=VXxKYqDPwHw

Poi in Skin Deep di B. Edwards (che però non mi era piaciuto molto):

http://www.youtube.com/watch?v=6bxBgcbpPDs

poi anche in Natural Born Killers di Oliver Stone (ma lì era uno sciamano che lo raccontava a modo suo e la Rana era diventata un Serpente…)

Chi l’ha raccontato la prima volta?

Secondo me tutto nasce da Mr. Arkadin/Orson Welles (Rapporto Confidenziale)  e da lì è poi entrato talmente nell’immaginario collettivo cinematografico (e televisivo) da sembrare una storia popolare nonché “greca”. In un certo senso il “falso storico” avrebbe fatto piacere a Welles che, in un minuto la racconta così:

http://www.youtube.com/watch?v=X4nDu5uyC5g

Altre fonti

Su Wikipedia c’è una pagina intera dedicata alla storiella con centinaia di riferimenti che nemmeno conoscevo compresa un’omonima canzone degli 883. Pensa te.

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